2024-03-24
道家武術の修行法は、站樁（タントウ：立禅）に象徴されるように、動きが観えにくく（静的）地味なものが多い。 地味な練習はその意味や効果が理解され難く、継続が容易ではない。 しかしその困難を乗り越えて長期間続けると、足腰体幹 […]
2024-03-18
空手や一般的な中国武術などでは、拳や手刀、脛などを鍛えたり、身体を部分的に硬くする鍛練が多い。 そしてそれが気功の代表的なイメージとなっていたりもする（硬功夫など）。 しかし制心術における「気」はこれらとは全く異なり、道 […]
2024-03-02
チャクラとはサンスクリット語で「輪」を意味し、人体の中心部にある７箇所の生命活力のセンターを指す。 第１チャクラは会陰または尾骶骨の辺り（体幹基底部） 第２は下腹部（前立腺or子宮）臍下丹田 第３は太陽神経叢or臍部 第 […]
2024-02-27
公園などへ行き、低くてよく生い茂っている（元気そうな）灌木を探す。 自分の胸より低いところに葉がたくさんあると良い。 奇異に思われるのがイヤであれば、人目につかない場所を選ぼう。 見つけた茂みに向かって手のひらをひろげ、 […]
2024-02-24
気分には限界がない。 站樁（タントウ：立禅）などの静功では特に気分を大切にする。 一例としては、意識を限りなく小さい世界、分子、原子、素粒子、気と無限小を想像したり、逆に地球、太陽系、銀河系、大宇宙と無限大から自分を観て […]
2024-02-22
「私」とは何だろうか。 「私」とは肉体ではない。 「私」とは精神、心…でもない。 心の変化を感知し続けている存在こそ真の「私」だ。 心は退屈を嫌い、動き回り、止まることを知らない。 そんな心を制止させて初めて真の「私」を […]
2024-02-12
制心訓練法では站樁（タントウ：立禅）を重視する。 なぜなら、站樁こそ最もシンプルかつ効果が大きい（その割に危険の少ない）練功法だからだ。 養生、健康法としてだけであれば、站樁だけでも充分効果が得られる。 ただ、站樁は人に […]
2024-02-04
站樁（タントウ：立禅）は意拳創始者の王薌齋（王向斉）師によると、1日の中で日の出頃、南中（昼12時）頃、日の入り頃の3回、各45分程行うのが理想とされる。 しかし現実的に考えて、現代日本でこの理想を実現できる人はかなりの […]
2024-01-31
気功偏差とは、気功を行うことによって生じる身体不調、精神的不安定などの副作用のことで、気のコントロールが上手くいっていない状態である。 魔境に入る、などと言われることもある。 偏差が生じるということは、ある程度気功の作用 […]
2024-01-27
具体的にいつどのような鍛練をするかを決めておいた方が良い。 例えば仕事から帰ったら一服する前に站樁をするとかだ。 私の場合は朝早起きし、出勤前に站樁（タントウ：立禅）を済ませていた時期と、夜仕事帰りに神社の裏庭で站樁をし […]
